F.49. 文明帝国的使命

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就算是以西奥多.罗斯福总统的标准看，现在的美国人，是无知、贪婪的卑鄙小人、腐朽的白痴与杀人犯，是不应该生育后代的。

 
现在的美国，正是1909年前的大清：老人政治、政令不通、利令智昏、毒品泛滥、政府腐败无能、国将不国。
 
最坚固的堡垒往往从内部被攻破。美国个别州要独立，那个可能性为零；但是三分之二以上的州同时闹独立，那就不一样了，但这种可能性也不是没有。
 
生命与生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明）之道德、人格、国格、价值观、审美观、责任感、使命感，决定了其价值等级。
 
多年前，大前研一曾说日本年轻人看不了三米远，其实现在的中国又何尝不是没有这种倾向？
 
什么叫鼠目寸光？就是不可能、也不会把历史、价值、遗产当作自己的奋斗目标，也想不了那么多：想的最多的可能就是今天与明天，连后天都未必管得了。
 
对这个世界的理解是基于什么，这个问题很是关键：以前可能是媒体的报道，现在更多的也许是短视频；基于自己的思考、观察、阅读的又有多少呢？看健康使用手机，花了多少时间不就知道了？将一天中大多数时间，放在这些没有价值的虚无与杂碎上面，那会有什么价值呢？人群中的大多数如此，这是多么恐怖的事情？
 
对时间的态度，几乎就是人生态度，也是人生价值：对人生不报希望的人，当然用不着珍惜时间；有价值的，对时间的价值及珍惜，则有着共同的规律与节奏。
 
虚无主义则是一切生命与生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明）之寄生体，噬空宿主，终将导致体系、价值体系、文明、信仰、价值观崩塌。
 
道，是自然规律、自然法则，也是宇宙规律、宇宙法则；而道德，则是人族、人类世界的自然法则，是蓝星秩序与文明之基石。
 
中国之活力、创造力，源于文明与道德；而西方的停滞与死亡，则是因为杂碎主义，尤其是虚无主义之盛行。
 
龙族是蓝星文明的拯救者：未来全面摧毁日本的行动，将是龙国精神、灵魂、身份、自我认知之觉醒的标志；是致力于帮助全体人族脱离虚无主义，建构更高种族、更高文明、更高道德的标志；是新世纪、新纪元启蒙运动与解放运动的标志。
 
文明帝国的使命：强化家庭、家族、种族、民族、国家在伦理、道德、审美、文化、文明、价值、历史遗产、历史时间轴的层面之统一性，肩负人族、人类、文明、历史、未来之复兴之使命。
 

什么叫成体系的？

从宇宙尺度观察系统模型，是一种质量模型、能量模型、几何模型、美学模型：从微观宇宙到宏观宇宙均呈现为各支系统、系统的特征、特色，趋向同一性、同构性、拓扑不变性。
 
在未得到更为精确的认知之前，也只能暂且认为这是宇宙规律：建构一切体系、系统的宇宙规律。认知过程，则是越来越精巧、越来越细密的假定、假设、推导、验证、发掘、展开，且使之日益完美。
 
杂碎主义的一切，则均是不成体系的。
 
什么叫成体系的？即基于一种方法论，或哲学、精神、道德、数学、美学、物理学、生物学之内核的，是为一切价值体系之基石。
 
走出自己的世界，走向更广阔的世界，不断扩展视界与视角，以强大的自信和勇气，面对自然之力，与宇宙之力，与之抗衡，并战而胜之，是为人族、人类、文明、生存之尊严。
 
哲学有什么原则？哲学就是认知，及过程，成体系就是哲学原则：西方则将杂碎、碎片，及其叛逆视为哲学，是伪哲学。
 

审美的异向性

大前研一对小日本缺乏创新之精神、之能力操碎了心，可惜他所不知道的是，这是劣等文化决定了的：日本文化是僵尸文化。
 
艺术价值体现为创造、创造性思维：如何才能有创造性思维？艺术与道德，则是对抗一切杂碎主义的磁力线。
 
文学作品的作者，能创造人物形象的，称之为作家：人物形象，是活生生生活在作品及现实中的人物，没有这种创造能力的，只能是平庸的作者，不能称之为作家。
 
审美是一种本能，人群中审美的异向性，为创造性、为集体的认知创新、涌现提供了可能，当然，也为异化提供了可能；从这个意义上讲，每个人，几乎都有各自的天赋与天才领域。
 
大气免成：一般说来，常规、常识、成见、传统、思维模式、思维习惯、行为模式、行为习惯，甚至教育，往往是在扼杀天赋与天才；真正能有所建树的，他一定是自己的主人，秉持的是主人的道德，凭借自己的天赋、本能、热情就能成才。
 
对传统的解构与建构，是一切创新与创造的开始，也是基本工作、素质、修养；而道与道德，则是这一切的精神与核心。
 
日本文化，自1868年后，就踏上了一条不归之路：脱亚入欧，就是小日本最聪明的选择；开启了杂碎主义之无限异化之历程；入欧是入不了的，脱亚却是事实，同时脱离的是文化、文明、伦理、道德之根系，结果就是日本文化变成了活化石。
 
杂碎主义，从来都没有能力解构与建构一个体系，它所坚持的原则，从逻辑上，仅仅是不断地弥补、打补丁，试图自圆其说，事实上它根本弥合不了漏洞百出的杂碎体系；对意义之原本，解释得越多，其分支、派系就越多、越庞杂、越不成体系。
 
比如类基督教邪教，是综合了各种戒律、教义、思想、精神、文化、符号、标识、仪式的大杂烩；但是，没有任何一样东西，可以融会贯通、自内而外、自上而下，或者以相反的结构、方向，解构与建构其所有的原则，没有一个能解释得通的；别的体系，是三步之内必有解药，邪教体系则是三步之内必有毒药。
 
能打败洋人及洋奴的，还只能是洋人自己。
 
伊壁鸠鲁对几个相信神的人说：“世界上有神的存在，对吗？”
 
那几个相信神的人说：“是的。”
 
伊壁鸠鲁说：“那么，神只有这三种可能性：神愿意但没有能力消除世道间的丑恶；神有能力但不愿意消除世间的丑恶；神既有能力也愿意消除世间的丑恶。如果神愿意但没有能力消除世间的丑恶，那么，他就不算是万能的，这是和神的本性相矛盾的。如果神有能力但不愿意消除世间的丑恶，那么，就证明了他的恶意，而这种恶意同样是和神的本性相矛盾的。如果神既有能力也愿意消除世间的丑恶（这是唯一能够适合神的本性的假设），那么，为什么在这种情况下世间还有丑恶呢？所以，神，根本不存在。”
 
这是形式逻辑中的归谬法，假设前提成立，推导出矛盾，所以假设不成立。
 
同样，要证明上帝存在，就得假设上帝不存在，然后推导出矛盾，所以上帝存在。事实上，洋杂碎从来都是，因为上帝存在，所以上帝存在，跟白痴一样。
 
相反，对任何一个有价值的价值体系，对其解构与建构的结果，则呈现为一种极致与美、一种生命力、一种深邃清澈的穿透力，或者韵律美。
 

权力的游戏之关卡

价值、价值观，具体是什么？在自己去世之后，能给后代留下什么？这个问题则比较重要，不论是谁。
 
审美、审美观、价值、价值观、道德、道德观、文明、文明观、人格与国格、责任、使命、尊重、情感，则是一切生命与生命体内心深处的力量。
 
价值在生命与生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明），由前者向后者递归时，前者的存在是有意义有价值的；特别是个人，多年以来内心深处，那隐秘的孤独感消失了；强化祖先崇拜，看到了其价值，继任者才有可能热心地继续推进。
 
所谓认同：是将科学理念变成意识与潜意识的一部分，做回自己，或者是唤醒原本的自我。
 
看看易经之阴阳，对将来的走势，则不可能无法估计；终于觉得不再势单力薄了，是不是？视力或许衰退，但法眼所及，则洞穿千里。人族、人类、文明、道德之进步、之进化，也是螺旋型的上升的，呈现S型之美学结构。
 
蓝星如同混沌，命运多舛，可操纵性不佳，也阻止不了什么；可以做的，只能是因势利导，以乱治乱：控制论、控制系统是仿生的系统体系，谋求在“不确定”中建构“确定”的体系。
 
文明各要素，是文明的系统语言：各个要素萎缩、塌陷的过程，是文明萎缩、塌陷的过程；在时间、空间尺度上，是文明走向荒蛮的过程；道德，则是文明的向心力、凝聚力、约束力场、磁力线；杂碎化，则是相反的力场，呈现为离心力、杂乱、混乱、悖谬、无序。
 
“战略缓冲区是为实现生存空间的扩展而为文明各个要素设置的缓冲区；是文明及生存空间的扩展机制；”现在则不得不“从文明各要素深化战略缓冲区的概念与运用。”
 
曹德旺曰：只要自认为是个人物，他就必须对历史负责。
 
以前投身革命的时候，可能还是舍生取义；现在又有几个不是为了升官发财？
 
由于道德沦丧，使得蓝星已经陷入深刻的精神危机、社会危机：信仰缺失、价值观扭曲、信任危机，到了几乎没有什么可以信赖的地步。
 
从心灵史学上看，一个人的大脑、智力、智商、人格、情感、道德、价值、责任、使命，跟成长的家庭、家族、血统、种族、民族、文化、国家、社会、历史、之土壤、环境、氛围，均有深远的关系，几乎是决定性的；这在生物学上也很好理解。
 
洋人及西方文化，是很般配的，不是吗？
 
一个人的价值等级，几乎可以由文化笼统地定义之；一个社会群体、国家，亦是如此；有什么样的文化，就有什么样的人，反之亦然；一方水土养一方人，说的就是这个。
 
人与人之间，相比在天文、地理、历史、文化、认知、财富、知识体系上之距离，更大的则是审美。
 
没有什么专属概念：道与道德，就蓝星人族而言，是通用的；在三体世界，或许是另外一回事，也未可知。
 
任何价值体系，脱离生命与生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明）之价值递归，则无不陷入迂阔、空疏、无病呻吟，几乎是杂碎主义的普遍特征。
 
现在是杂碎主义反攻倒算的时候了：针对文明与道德，一场世界性的网络舆论围攻大战早就开始了；核心是西方类基督教一神教邪教，而不仅仅是为搞垮中国。只要对危机浑然不觉，灾难就降临了。
 
杂碎主义几乎是无坚不摧的存在，不可小觑，不得不考虑最后的抵抗：以战略缓冲区建构坚固的体系，以对抗之。
 
在一堆混乱与不确定中，重构继任者们的审美、价值、责任、使命，那是个相当遥远且漫长的过程。面对迫在眉睫的危机，能应对“不确定中的确定”的，唯一的选择就是加剧对立、对抗，并且要强硬：“患在内者攻其强”，以此清除内忧外患，除此之外，别无他法；西方及杂碎，几乎就是为文明帝国的崛起，准备的权力的游戏之关卡。
 

建构文明帝国

抛弃种种陈腐、迂腐的概念、理念，从地缘政治的需要出发，以战略缓冲区的自然扩张、自然扩展，循序渐进地控制，由点到面，实现文明帝国的疆域扩展，这也是文明与道德的疆域扩展。
 
对文明帝国的抵制与反抗，是一直都存在的，也是必然存在的；可是，那又能怎么样？龙国正以最新的高科技，不断刷新军事力量的对比，西方列强现在唯有欣赏的份了。
 
所谓的进化，是不断迭代的过程：没有什么终极解放，尊道贵德，才是人族精神世界的理想王国，也是自由王国。
 
必须清醒地认识到，没有什么永久和平：民族主义对虚无主义、爱国主义对杂碎主义、文明对野蛮、道德对不道德的斗争，是长期存在的，并且伴随人族、人类、文明、历史、未来，至永远；至少到目前为止，依然坚信人类、文明、文明帝国将存续。
 
显然，民族主义不仅是理想主义的启蒙，也是现实主义的改良：坚信人族是可以被拯救的；不然，还能怎么样？难道是随着破船一起葬身无底的深渊？
 
心灵史学，研究的是意识与潜意识：也是心理、心灵、灵魂、精神、思想，也是认知及愚昧本质的问题；本质也是艺术、道德、审美、美学、哲学、科学、历史与未来的问题；是一切的底层逻辑及本质。
 
艺术与道德，关注的是最新动态，包括高科技领域，且更加细腻与敏感：对身边的风吹草动很敏感，几乎是全能的存在；艺术、美学、审美、道德，是真诚且令人信服、精神为之一振的存在，强化对此的教育，就是强化对未来的确定性；这是一套工具包，以实现文明对野蛮，道德对不道德、虚无、杂碎的扬弃，最终实现人族向人类、更高种族、文明之迭代。
 
以所有国家的所有历史，确定之，看看有哪个是例外的？
 
黑暗、腐化、伪善、自私与贪婪，是孪生的杂碎：明了道与道德，则自然会对一切很淡定、坦然；不是吗？
 
龙族之战神、超级战神、杀神，则建构了一种亘古、永久的存在。
 
建构文明帝国：威慑的印象、势、纲领、机制、组织、手段、执行者、继承者、人心与思想；而心灵史学，则是建构这一切之基础。
 

最终沉淀为文明

列强能把军舰开到中国南海，说明现状还不足以让其筋疲力尽：还需要继续层层加码、火上浇油、彼此消耗，直至那些杂碎动弹不得。
 
必须根据实力的新现实调整对地缘政治重要性的理解：美国佬对此是挺有感觉的。
 
现在真正需要每个美国大兵思考的：自己究竟是为什么而打仗？是为谁而战争？究竟是在维护谁的利益？价值、意义、使命、责任又是什么？
 
野蛮向文明的进化，是一个漫长的过程；要泯灭所有的痕迹，特别是记忆，则相当困难；现实世界是：中国就是正义，西方就是邪恶，西方就是罪恶；人族、人类、文明要解决自身的生存问题，其根本是文明对野蛮、道德对不道德、审美对审丑、美对丑陋、民族主义对虚无主义、爱国主义对杂碎主义之斗争的问题；蓝星现在的目标则是，终结以美国为代表的西方霸权。
 
道德、美学、历史价值、历史遗产，直接关乎战争指导的正确与否，关乎国家和民族的兴亡盛衰；道与道德是人世间的自然法则，也是人世间的宇宙法则；也唯有此，是刺穿一切困惑与迷茫，站在历史时间轴的视角，做出正确选择的基础。
 
美学、道德最终沉淀为文明，成为孕育更高种族、文明的羊水：而杂碎文化，则成为历史之陈迹、遗迹、遗址；可悲的是，现在的人族，则将一切有点年头的，统统称之为文明，是对文明的误解；所有的文明、道德，均有现实之实践价值，是历史价值、遗产累积之基础，失去之，则无不沦为历史垃圾。
 

身份觉醒

如何解析美学的结构？ 如何获得美学价值？如何表达形式与主题？——以是奠定艺术、美学之理论、基础。
 
任何体系及攻防，则必须估计到可能的：要素、结构、方法论、模型、底层逻辑、关系、联系、势、纲领、机制、组织、印象。
 
确立权威地位：艺术、美、审美、美学、道德；理论、内在、内核、价值、归属、导向、实践、价值评价；是为一切之基石。
 
规则，可被策略性改变，而非绝对教条；突变，是进化的关键、飞跃，及可能；宇宙法则，万物遵循的内在规律，而非人为干预。
 
道与道德：显然拥有掌控世界的能力，是代表未来的强大力量。
 
建构价值体系的等级模型：以遗产、历史遗产、价值、历史价值、历史时间轴，审之以价值体系之等级、之评价体系。
 
重新审视评估：叙事框架、结构、维度、层次、层面、方式、方法、手法、艺术特色、视界与视角、审美、价值及参照。
 
复调：递归、反复、循环、强化、延续、印证、充实一种数学模型、同构性、拓扑不变性，在不同尺度、维度、空间结构下的迭代；一种叙事、铺垫方式。说的这么复杂，其实太极图这一个符号就可以替而代之。
 
探索则是永远的：以体现、运用智慧、创造力、知识；为提供关键注脚，导向必然，隐喻其宿命，以确定存在、价值、意义。
 
艺术手法：隐喻、暗喻、悬念、爆发式叙事、伏笔、抽象表达；气脉贯通、契合、意境；题材、形式、创作技法、文化内涵；以不同的视角，观察历史。
 
审美：则是以审美体验、艺术、价值、道德、人族的共同情感判断为支柱。你觉得人族同畜生、食人族、生番在种族、人格、道德上能相提并论吗？你可以查下，日本在二战期间，在南亚的丛林中，尤其在新几内亚、缅甸，有食人的历史，这是食人族、生番的行为。
 
美与美学：则可以获得发自内心的爱戴、拥护、保护。勇气、忠诚、诚信，则是最为动人的、闪耀着光辉与力量的璀璨明珠。
 
身份觉醒：激活血性、记忆、血脉偾张的历史记忆，重构意识与潜意识。
 
现在的中国人大多已经淡忘，堪察加半岛、千岛群岛、北方四岛，实际上是龙族的领地。
 

夺取巴丹群岛、巴布延群岛

其中，巴丹群岛距台湾省兰屿约99公里；位于巴士海峡与巴林塘海峡之间，扼守南海与太平洋之间的重要航道，战略地位非常突出。
 
中国史料记载，巴丹群岛在三国时期（东吴）就已为中国所知；至明清时期，该群岛更由台湾直接管理。
 
依据《开罗宣言》、《波茨坦公告》，二战后应随台湾一并归还中国；1898年《美西巴黎和约》规定菲领土北界为北纬20度，而巴丹群岛位于该纬度以北，不属菲律宾。
 
面积约 209.3~230 平方公里 （不同统计略有差异，常取约210平方公里）；由约50个岛屿组成；主要岛屿：伊巴雅特岛、巴丹岛、沙坦岛。
 
人口约1.6万~2万人（2023年数据）；伊瓦坦人为群岛原住民：与台湾省兰屿的达悟族（雅美族） 在语言、文化、习俗上高度相似，被认为属同源族群。
 
巴布延群岛与台湾兰屿隔着巴士海峡，约95公里；南隔巴布延海峡与吕宋岛相望，北隔巴林塘海峡与巴丹群岛相邻。由24个岛屿组成，总面积约582.8平方公里。主要岛屿包括加拉延岛、甘米银岛、富加岛和达卢皮里岛等。
 
巴士海峡是连接南海与西太平洋的关键通道，平均宽度约185公里，距台湾高雄仅100多公里，扼守台湾能源运输命脉，若被封锁，台湾将面临能源危机。
 
巴林塘海峡和巴布延群岛是巴士海峡的延伸部分，构成第一岛链南端要冲。控制这些区域可有效威慑台海局势，并为中国海军进入西太平洋提供安全通道。
 
解放台湾，则必须首先夺取巴丹群岛、巴布延群岛，否则门户不在了，台湾也是守不住的。如果说以前没有认真考虑过，现在则不得不去搞了。
 

取得安达曼-尼科巴群岛

取得安达曼-尼科巴群岛，就能比较容易建立起对孟加拉湾的控制权：现在则是印度借此监控马六甲海峡西入口，几乎是卡着中国进出印度洋的咽喉，是真的如鲠在喉。
 
肢解印度、禁止其劣质人口生育，这是解决印度问题的唯一法门；我说的就是国际法与国际关系的基本准则：文明与道德才是任何原则的基石；而不是什么愚蠢透顶的国家主权平等，与不干涉内政。
 
此一时，彼一时。旧的体系是一群小国对抗强权与霸权的存在，现在是文明帝国面对一堆杂碎与碎片，却不能主导文明与道德的价值观、价值体系，依然维护这些不道德的存在，那价值与意义又在哪呢？
 
印度半岛，从来都是列强入侵中国的海上堡垒：深入印度洋，控制着从马六甲海峡到波斯湾的关键航道。
 
印度是鸦片战争的策源地、贸易中转站，是列强入侵中国的前进基地；中国之所以在二战中能够幸存下来，关键就是从滇西获得来自印度与印度洋的补给；当这条补给线路被卡断时，中国就失去了最后一口气，现在依然是。
 
对野蛮的容忍、理解、宽容，就是对文明的亵渎；要确保文明帝国的安全通道，就必须取消一切杂碎势力的存在。
 
人族、人类、文明的最终目标：是建立更高等级的种族、文化、文明，而不是任由劣等种族肆意妄为，并称之为文明，这是睁眼说瞎话，是极不负责任的；就算是站在任何一个角度看，亦是如此。
 
所谓的策略与战略，则并不是一定要全面对抗，而是以相对比较平和的方式，逐步削弱野蛮势力的影响，直至全部取消。
 
没有军事实力的控制，任何一个地区合作项目，随时都会因为野蛮、虚无、杂碎主义的存在，而瞬间化为无有。
 
文明对野蛮的渐进、渗透与控制：从经济合作、港口利益到军事据点，从经济共同体、文化共同体、政治共同体、军事共同体到人类文明共同体，并没有违和感，是不是？
 
无论如何，未来的10~20年，在印度洋、太平洋寻求关键节点，建立永久性基地，借助战略缓冲区打通与其他国家之间的渠道，则是必须的；不是说关起门来把自己家的事情搞好，就能相安无事的。
 
别动辄去搞什么军事演习、刷存在感，那是虚张声势，是懦弱的表现，耗资巨大且毫无结果可言，除非是为了占领某个点：所有的成本、费用、付出，要以数倍的现实结果为目的，否则，始终是难以为继的，就算是现在不缺钱。
 
一切的目的及结果，是生存空间及扩展：以战略缓冲区的自然扩张、自然扩展，实现文明的自然扩张、自然扩展，是文明帝国存在的价值与意义；与之相对应的，则是虚无主义政治现实、政治成果，又有什么遗产与历史遗产呢？
 
现在情况变了，我说的就是基本准则：现在则需要以《文明宪章》，替代《联合国宪章》。

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