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早崎梗吉的日记
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根据现有史料,早崎梗吉的日记及相关文字记录主要包含以下内容与现状:
一、现存日记与笔记
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《造像所获记》
- 手稿现存东京永青文库,记录其在中国盗购佛教造像的详细经过(如时间、地点、交易对象)17。
- 明确记载盗取西安宝庆寺唐代浮雕25件的具体操作:贿赂僧侣、勾结地方官员分批运输出境712。
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田野考察笔记
- 含1893-1906年多次在华活动的第一手记录(如测绘古迹、拍摄文物位置)45。
- 记录豫让桥结构实测数据(1893年)及洛阳白马寺东魏佛像的发现过程(1903年)45。
二、影像档案关联性
日记内容与其摄影实践高度互证:
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影像定位功能
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1893年拍摄的豫让桥全景照片(现存最早影像)标注于日记中,明确记录拍摄角度与桥体尺寸4。
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白马寺佛像照片(1903年)与其日记中“伽蓝殿尘封巨像”描述完全吻合5。
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文物盗窃勘测
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西安宝庆寺造像照片(1893年)附有具体位置标注,直接服务于后续盗运计划711。
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三、学术争议与封锁
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日本机构的信息控制
- 永青文库藏《造像所获记》至今未完整公开,仅限少数日本学者调阅17。
- 东京国立博物馆藏其田野笔记仅选择性披露非敏感内容(如民俗记录)46。
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研究滞后原因
内容类型 公开程度 典型例证 文物盗购记录 完全保密 宝庆寺造像行贿细节未公开 古迹测绘数据 部分公开(剥离盗掘背景) 豫让桥结构图刊于学术期刊4
四、历史价值双重性
- 罪证价值:日记是近代日本系统性劫掠中国文物的直接书面证据,尤其揭露官商勾结链条712;
- 史料价值:其测绘与影像记录为研究清末建筑、民俗提供罕见原始资料(如邢台地区清代生活场景)46。
学界呼吁:日本早稻田大学团队拟推动《造像所获记》学术出版项目,但遭永青文库拒绝1。
Tags:葛剑雄 西方的没落 战略机遇期 历史时间轴 道德的起源 没有那么高尚 道德制高点-续 所谓的四大文明是个伪命题 建立文明的体系 构造体系的完整著作 低等种族
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