王羲之的《乐毅论》，现在在哪？

《乐毅论》作为王羲之楷书代表作，其真迹已失传千年，现存均为后世摹刻拓本。以下综合权威信息梳理其现状及重要藏本：

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一、真迹下落与毁失考据‌

1. ‌唐代皇室珍藏‌：
   真迹原为唐太宗内府所藏，褚遂良《右军书目》列其为王羲之正书第一（四十四行），后传由太平公主保管‌12。
2. ‌毁失传说‌：
   据唐代徐浩《古迹记》载，一咸阳老妇窃取后因惧追捕，将真迹投入灶中焚毁，自此绝迹‌23。另有说法称原石随葬唐昭陵，但无实证‌314。

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二、现存重要摹刻拓本藏地‌

‌（1）东京国立博物馆藏《越州石氏本》‌

• ‌版本特征‌：北宋高绅所得残石拓本，仅存前半部29行（末行为“海”字），为瘦劲型早期刻本‌45。
• ‌历史价值‌：南宋摹刻入《越州石氏帖》，保留隋唐笔意，被沈括认证“近王羲之真迹”‌14。

‌（2）美国大都会博物馆藏全文本‌

• ‌版本特征‌：宋代摹刻全本（44行），收于《晋唐小楷八种》册中，含王献之《洛神赋》等，有明代项子京、翁同龢鉴藏印‌715。
• ‌艺术地位‌：笔法圆熟，为明清书家主要临习范本‌916。

‌（3）日本宫内厅旧藏本（争议摹本）‌

• ‌流转脉络‌：曾为日本皇室收藏，梁武帝疑其“微粗健恐非真迹”，但智永仍推为王羲之正书第一‌78。
• ‌现状‌：具体藏处未公开，学界对其是否为南朝摹本存疑‌78。

‌（4）安思远藏旧拓本‌

• ‌版本考据‌：传为南宋拓，细节保留“退笔成冢”前的锋芒，现藏于美国私人机构，近年展览偶现‌78。

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三、艺术影响与版本争议‌

‌版本类型‌	‌代表特征‌	‌后世评价‌
‌瘦劲系‌	《越州石氏本》残卷	“笔势精妙，备尽楷则”（褚遂良）‌610
‌丰润系‌	大都会博物馆全文本	宋人摹刻“圆熟有余，古意稍逊”‌912
‌皇家秘藏系‌	日本宫内厅本/焚毁前唐摹本	“正书第一”（智永）‌38

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四、核心结论‌

1. ‌真迹消亡‌：唐代毁于灶火，无原迹存世‌12。
2. ‌顶级拓本分布‌：
   • ‌日本‌：东京国立博物馆藏《越州石氏本》残卷‌45
   • ‌美国‌：大都会博物馆藏宋代全文本、安思远藏旧拓‌715
3. ‌研习意义‌：
   虽非真迹，但宋前摹本仍为探索王羲之笔法的核心媒介，尤其《越州石氏本》被奉为“最近真貌”的范本‌610。

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