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F.32. 蓝星文明统一的方案
2025-04-08【艺术与道德】人已围观
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简介文明的根本问题是生存:是相对于野蛮、不文明、不道德的生存问题;是文明对野蛮的生存空间的自然扩张、自然扩展的问题。
文明的根本问题是生存:是相对于野蛮、不文明、不道德的生存问题;是文明对野蛮的生存空间的自然扩张、自然扩展的问题。
道德,则体现为两个层面,道与德:道是规律、规则、自然规律、自然法则、宇宙规律;而德,则是人族自身的品德、修养、修行、人格、身、心、灵、礼义、教化,是人族在精神、思想、灵魂、意识、潜意识的进步与进化。
天道、地道、人道是自然之美;德,是人族内在之美,是以自然之美主动修行的自在之美、内在之美;由道而德,称之为得道,称之为道德;显然,在美学上,道与德是统一的、一致的。
整个西方及洋人,没有经过礼义、礼教之教化,根本不可能得道,更不可能拥有道德,他们就没有这个智商。
政治体制,是一国之政权组织形式;政教体制,则涵盖了政治体制,包括价值观、世界观、人生观、审美观、哲学观、历史观,且集中体现在政治、经济、宗教、文化等方面。
更难解决的是领土问题,人心与思想的分裂,造成了现实的分裂:语言往往是逻辑、道德问题,也是思维模式、思维习惯的问题;除了语言,领土问题则更是作为一个群体的种族、血统、民族、文化、历史、共同体的认同问题;移民、人口输出才是领土问题的最终解决方案,而不在于暂时由谁控制。
是什么造成了族群、种族、跨国身份的不完整、从属性及亚文化?一个种族、民族的尊严、主流文化的尊严在哪?
领土,或者生存空间,几乎代表了文明的全部:犹太拥有全球巨量的财富,可以色列就是芝麻大的国家,也难以容身啊,有谁会羡慕那个苦逼的地方,羡慕那一帮相当苦逼的人族?羡慕犹太过去的及未来可能的悲惨遭遇?
文明,在美学上则是和谐、完整、统一,由内而外、由上而下的一致性。
文明、道德、艺术、礼教、审美、审美观、价值观、道德观、世界观、人生观、历史观、文明观的整合、融合,才是维系蓝星文明统一的方案,也是唯一可行的方案;人类命运共同体,几乎是一面旗帜。
与主人的道德不同的是:当下现实中,所谓的道德是软弱无力的,没有军事实力的保证,几乎百无一用,且主张这种道德原则的,往往失去太多,却没有得到应有的回报;所以,主人的道德,则是以文明帝国感召天下,以上帝之鞭教化天下,必是叱咤风云的,也是雷霆万钧的。
尊严在哪?
随着旧体系的土崩瓦解、殖民地国家的纷纷独立,春秋时代结束了,现在是战国时代:昔日帝国主义国家赤裸裸攻城略地的侵略行径已经行不通了;但是,文明帝国的扩张与扩展却正是时候。文明帝国为人族的尊严、权利、生存而战:降低人族、人类、文明、生存的风险。
不论内心有多强大,就任何生命与生命体(个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明,或者是公司、组织)而言,没有人格与国格,失去责任与使命,没有足够强大的财富、智商、智慧、体魄、高科技、生存空间,那你的自信与尊严在哪?文明是骨子里面的存在,不是吗?
什么叫尊严?体现为人格与国格,一种责任与使命,及对财富、智商、智慧、体魄、高科技、生存空间所拥有的总的体量;尤其是要拥有足够大的生存空间,否则你就很难生存,这是个基本逻辑,是不是?
不信你去看新加坡的华人,不管他多有钱,一个芝麻小国面对中国,永远是惶恐不安,把龙与狮子舞得再好,也掩饰不住这种不自信,你看他们的眼神就对了。
更不用说,有多少人认可一个穷光蛋、一个破落户、一个失败者、一个流浪汉,还会有什么尊严,有谁会羡慕?
一个人的一生,难道不就是为自己所属的家庭、家族、种族、民族、国家、文明,或者是公司、组织的尊严而奋斗的吗?
那无尽的难以名状的羞愧、痛苦、自我厌恶、悔恨是怎么来的?还不是跟贫穷、低能、弱智、丑陋、瑕疵品、不道德有关?那些愤世嫉俗的卑劣小人又是怎么回事,有什么厄运是偶然的吗?你觉得洋奴们那龌龊与猥琐的嘴脸他们自己会喜欢吗?他们诅咒及最深恶痛绝的,就是自己的现状。
狼行千里吃肉,狗行千里吃屎,就算再进化一千年,狼还是狼,狗还是狗。洋奴那一脸的贼像,每个毛孔、每个褶皱都渗透着厚颜无耻,那种龌龊与猥琐,那种老太监似的油腔滑调、娘娘腔,难道不正是娘胎里带来的吗?比如最近火得要爆的粗粮及易中X,那种犯贱跟有钱没钱有关系吗?
同样,一切野蛮及不道德的存在,包括所有的杂碎地区,只能淹没在无尽的悖论聒噪、内乱与恐惧之中,现状已经如此;能够拯救它们的,只能是中华帝国。
在全球范围内进行土地革命则为中国文明整合杂碎地区提供了可能:蓝星的土地革命、去殖民化、民族主义运动就是以建立民族国家,孕育新文明、新人类、新文化为目的与结果的;杂碎地区只能是被更有活力的文明帝国吸纳。
让那些内外反动派在我们面前发抖吧!让他们去说我们这也不行那也不行吧!中国人民的不屈不挠的努力,必将稳步的达到自己的目的!——毛泽东
文明的尽头
整个西方存在严重的人权问题:土地私有且可以继承,是西方人权问题的根本原因。土地革命:废除土地私有制,以此格式化现有整个西方的体制;承认土地、矿产、铸币权属于国有,才能体现对生命与生命体(个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明,或者是公司、组织)的价值、尊重与尊严。有谁能拒绝这天然的权利?
知道什么是奴才吗?那就是从没有土地开始的,小孩一生下来就是来凑数的:土地私有且可以继承,你及你的祖上早就是奴才了,人权不人权跟你有什么关系 ?
王侯将相宁有种乎!什么叫主人的道德?就是做主人的那种感觉的道德,每个人天生下来就有这种感觉:在成长的过程中则被各种杂碎灌输了虚无主义理念,让他觉得自己做奴才其实也是挺幸福的、挺自然的;一个主人,则首先意味着一个主人的道德观的回归。
国际歌是怎么唱的?“我们要做天下的主人!”
一生最大的成就是什么,能为这个世界留下点什么,这难道不是值得每个人思考的吗?难不成是真的来凑数的?
我的时间成本是如此之高,使得我只能把时间与精力投资在更有价值的方面,比如写《艺术与道德》这本书:我曾允诺重构中华帝国,却至今少有兑现,借本书刷新陈旧过时的理论及体系,并有望活着亲眼见证计划的成功。
要打赢所有敌人,则要完整地刷新整个意识形态,包括哲学体系、社会机制、国家利益与战略传统,不可能独自一人自嗨就能完成这个工作。
重要的时刻到了。
西方所期许的天堂就在眼前,中华帝国:安静、和谐、自然、世界大同、包容,敬畏生命,有人的尊严;洋人不必死后才能上天堂,在现实中就能实现,有什么理由不以此作为毕生的最大追求?
道德败坏,就可以从根本上毁掉一切:究竟是什么导致了西方洋人的愚蠢、人种退化?西方的体制就是在维持一个大饲养场;祖先崇拜必须重回人们的视野,以重建伦理与道德。
中华帝国的建立无疑具有划时代的意义,这在理论与逻辑上也是绝对站得住脚的。
建立中华帝国,不是为了对外征服或帝国本身:目标的确是要解放全人类;这不是一种自以为是的主观解释,而是在实践一种符合道与道德的道德观、价值观、人生观、世界观、历史观、哲学观、审美观、文明观。
中国是文明帝国,当然需要新的生存空间,需要征服;这是文明对野蛮的征服,还有比这更完美更不留遗憾的吗?
建立新的国际、社会、政治框架与秩序;任何改组,则意味着除掉那些碍手碍脚的家伙。
从美苏霸权主义过程中,人族或许可以吸取一些经验与教训;哲学的思考方式,即使用智慧解决实际问题,而不是虚无主义的理屈词穷、强词夺理:以文明帝国为目的的联盟,结盟才符合全人族的利益。
不妨先看看中国文明是如何孕育出来的:先进的种族、民族、文化;正确的历史观、价值观、审美观、哲学观、道德观、人生观;历史、音乐、绘画、文字、文学、诗歌、书法、艺术与道德;数千年的融合、整合之结果。
将中国以外的碎片区域,贬至一个更广阔的文明帝国的行省的地位:通过文明的自然扩张、自然扩展,将杂碎地区逐步纳入一个文明的体系,这是可能的,也是确定的、必然的、绕不开的选择或者出路。
文明的尽头是中华帝国:当下的任务是,不彻底打败美国霸权,文明对野蛮的统治地位就不会得到巩固,中国将会不断受到威胁;当然在此之前,俄罗斯最好先行解体;且迫在眼前的是,印度与印度洋是未来帝国的第二心脏,中国则必须首先控制印度与印度洋。
《民法通典概论》
《民法通典概论》:概论,即指导思想、方法论、底层逻辑;是未来史学,人类文明未来的历史,或者重构。这或许可以成为我法学博士学位的论文,如果可能的话。《民法通典》则是具有普遍适用性与参考价值的民法典;是从体系、体制、机制、系统上解决文明与野蛮的问题的最终方案,也是蓝星文明统一的方案。
目的是建立一个自我纠错、自我学习的法律体系,并且不断完善;通过反馈系统对政府实行监督,或者进行自我监督;确保一个充满活力的政府;为一个可持续的帝国及文明提供法律制度、机制、组织的保障与支撑。
《民法通典》是中国现行《民法典》在世界范围内的普及与推广版本,本身是以中国民法典的实施与执行为范例为范本的。
不同的是,它则明确肯定生命与生命体(个人、家庭、家族、种族、民族、国家,或者是公司、组织)的价值,明确肯定不同范围的资产的所有权与合法性。
目的是在全世界范围内进行彻底的土地革命:并以此为蓝本确定革命成果,帮助人族走出虚无主义,帮助人类文明进化为更高等级的文明。
中国的社会改革与实践,已经实现了大规模的工业化、现代化,在各个方面成为最先进的代表,这无疑是很好的舆论宣传与示范。
摆脱社会主义、资本主义、公有制、私有制、宗教、原教旨主义的羁绊,协调各方所有权之间的相互关系,要求一切所有权必须尊重国家所有权。坚决维护国家与民族对公共资源的所有权,强化国家的力量与存在价值,打造一个高度发达的国家体系。
反对宗教及极端主义对国家政治经济文化教育的影响,反对原始愚昧的等级制度、反对原始愚昧的特权和割据、反对西方的民主自由,主张建立公平公正的社会,以《民法通典》具体的法律条款把公平公正原则固定下来。
一切以维护生命与生命体的利益为准则:当个人、家庭、家族、种族、民族、国家之间的利益发生冲突时,为后者牺牲前者是整个共同体意识的基本态度与精神;以实现遗产、历史遗产、价值积累,以确保蓝星文明的正向进化。
在尊重以上原则、准则的前提下,体现对个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明,或者是公司、组织的尊重与尊严。
此为新世纪启蒙运动的思想、观念原则。
回归文明
“父亲不知道去哪里了,母亲是个酒鬼”:在孤儿院、毒品、打架斗殴、卖淫嫖娼、偷窃抢劫、赌博的环境里长大的,大多是没有伦理、没有道德的畜生或者怪胎。黑人的肤色与种族不是问题,其生长的环境才是关键;现在黑人则大有泛滥成灾的危险,这对文明则是巨大的安全隐患。从家族、宗族、血统、血脉的视角看,自己家庭、孩子及孩子的孩子,是一个人在历史时间轴上的价值,也是生命的价值与延续,是一个人最朴素的情感、伦理与道德;对一个家庭来说,最大的文明与道德就是子孙满堂;二球货则主张不生小孩,自绝门户,真是完美;近几十年,生育观念的转变,是中国文明塌陷的开始。
什么叫杂碎地区?事实上,整个西方从家庭、家族则结构性地烂掉了:你只须简单了解一下洋人的姓氏就知道,大多是不可追溯的。
西方的洋人,在其家族史上,大多是绝户的,假如你去想象他们可能的家族史的话:没有对家庭与家族的情感、伦理与道德,就不可能对其它任何事情负有责任与使命,更不可能有什么伦理与道德,更没有道德底线。
怯懦与愚蠢犹如一对孪生姊妹:贪生怕死、自私自利、精致的利己主义几乎是西方及洋人的劣根性与本能;也很好理解,既然找不到自己生命的价值,那最好的选择还是自己先好好活着。
当然,凡事都有例外。有点造化的,以命相赌的也有:让美国变得更强大,是川普、马斯克、斯诺登这些真正的爱国者的想法。
虚无是一种“空”的状态,是未被格式化、没有被赋值的状态;作为人族,是没有被赋予生命之价值、之使命感、之责任感之前的状态:回归家族史,回归族谱,回归祖先崇拜,则是蓝星人族回归文明,也是从血统与种族摆脱虚无的根本;脱离此的一切,均是浮萍、孤魂野鬼,无一例外。
虚无主义文化降低了人种水平,这是很显然的:表面上是政治、经济、军事上的灾难,本质是文化上的灾难。
一个很简单的例子,就算把朝鲜战争再进行多几次,结果都是一样的,这就是历史必然性,跟武器装备又有多少关系?民族国家对虚无主义的杂碎国家,民族国家的铁血战士对杂碎国家的雇佣军,文明对野蛮,那个仗怎么打,结果也只能是一样的。
洋人的品味:没有伦理与道德,就根本没可能把艺术、审美、美学、审美观,上升到道、道德、品德、人格、身、心、灵、修行、教化的层面;更多的,则是一种低级的原始欲望与本能,对生活的舒适、奢侈、享受就是洋人对品味的理解;不仅如此,就洋人的情感而言,则一切执念、妄想、欲望、负累、烦恼、感情、顺逆、苦闷、挫折、沮丧、压力、愤怒,均是非理性的,均是不符合伦理与道德的,当然也是不符合人道的。
“伦理就是人道,是‘天道、地道、人道’中的人道:没有伦理,没有道德,人,就是畜牲;跟人道主义又有什么关系?西方的人道主义就是惺惺作态的虚情假意,是对中国的人道的拙劣模仿,假装自己好像还懂得什么道德似的。”
巨大的体量
中华帝国,则是未来人类、文明之再造之模型;在几乎所有高科技领域,中国难以置信地超越了西方,是不是更确定了这点?什么叫必然性?就是所有的逻辑及结论均归于到一点,不是吗?且一个人天生凭自己的直觉与自觉,就应该从描述中找到其内在的价值。
从历史、文明、价值体系、价值体系之等级、历史时间轴的视角看,中国显然是未被赋予应有权力的未冕之王,虽然,当下的美国依然是世界上唯一的霸权国家。
中国最新高科技及产品迭代,令人目不暇接:计算机、自动控制技术、新材料、新工艺等的飞速发展,将加速产业升级与迭代;基于信息化、数字化、自动化的工艺流程设计、制造,显著降低了成本,提高了设计、制造水平;随着自动化生产设备在制造业中的大量普及,将造成产业空洞化,这是黑洞一般的吸引力。
表面上的经济不景气、中小企业开工不足、破产倒闭、失业率上升,实质上是产业的空洞化:传统企业失去创新能力、竞争活力,或者是创新跟不上产业迭代的节奏;不仅仅是中国,全世界范围内均是如此。
最保守的估计,东大的武器系统每13个月迭代一次,这还是2013年前的节奏:歼十从立项到首飞用了12年时间,而FC31却仅仅用了13个月时间。这是个标志性的事件:一般的逻辑则是,一个新型号从无到有就13个月,那迭代一个新的版本,也不大可能比这更久。这是让美国佬内心最为崩溃的。
文明则需要一个巨大的体量:杂碎地区则体量太小,没有足够的实践、学习的机会,迭代次数不够,很难成熟;从概率上就不大可能;从一件工业产品到历史、文化、人种的进化,无不如此。中国之外的区域,只能成为文明帝国待整合的资源。
新时代的通用语言
仰望星空,预见命运;心灵史学则是从文明的各要素,以上帝的视角俯瞰蓝星,观察人族、人类、文明及未来。心灵史学显然不同于传统的历史观:是从意识与潜意识的视角观察历史,关注人心与思想,更关注历史的成因、重塑、重构及未来;认为人心与思想决定一切;建构意识与潜意识,才能建构国家、文化、文明、历史及未来,这个逻辑很简单,不是吗?
比如,法国巴黎协和广场上的埃菲尔铁塔,是洋奴们的自由民主的象征,虽然,现在的巴黎就跟个猪圈一样;练习本上印这个铁塔又是几个意思?类似的还有梵高的星空,似乎这就是所谓的艺术;练习本上印着玛丽;这就是意识嫁接,小孩子看的多了,自然就会有亲切感了,下次就不会拒绝。
洋人及洋奴则普遍带有圣母玛利亚情结,骨子里都有一个圣母婊:“有多少圣母的出现,就有多少罪恶。” 没有历史就没有积累,谈不上真正意义上的进化; 欧洲绝大多数洋人的思维还停留在中世纪。
洋奴在情感上早就不知道自己的祖宗是谁了,不是吗?当老胡、张网红在疫情中欢呼雀跃、上蹿下跳的时候,有想过那些死去的人的家庭的痛苦吗?还是觉得这些人是可以牺牲的,或者是必要的牺牲?良心能安吗?还是早就被狗吃了?
洋奴大多是现实中的失败者、卑贱者,他的嘴脸就证明了一切;你要是说洋人什么不是,他立马感觉好像祖宗受到了侮辱,情绪激动异常。
审美观错乱,以西方为美。看一个实例:上海一家电视台的一个“劳动最光荣”节目中,两个巧克力糕点师,一个做巴黎铁塔、一个做伦敦奥运场馆,灵巧的手追逐着时髦的影像。在为广大观众提供“视觉盛宴”的同时,谁也没意识到自己在做什么。这是本土文化符号被悄悄替换的信号。这个巧妙且极具耐心的过程,以看似顺乎潮流的方式,人为制造“时尚审美”,定向清洗大众头脑。这与金融诈骗没有本质差别。(边芹)
意识与潜意识会因亲切感与美而感动:洋奴搞意识嫁接的结果,就是以这些洋杂碎替换民族国家传统的文化符号与审美观,当然会影响情感、认同感、归属感、价值观、人生观、世界观、哲学观、道德观、历史观,会影响文明大厦的基石;其正向操作也类此。
不得不说,相关部门养了一群白痴与饭桶。
汉语将成为21世纪的世界通用语言;不仅如此,中国文明的各要素、中国的各文化符号也是;逐步清理洋杂碎,以正视听,正中国文明、中国文化符号之元气,则是必须的。
现在的西方有的是愚昧、野蛮,就是没有文明;文明本身就是一种美、审美、美学、审美观、价值观;文明才是新时代的通用语言;本书显然代表了汉语文化新时代的智慧与文明。没有文明,或者中国文明,西方就不可能发展。
巨大的安全隐患
新疆面积166万平方公里,总人口却只相当于深圳市;西藏面积122.84万平方公里,总人口还不及深圳一个区。产业向西北转移,而不是向东南亚转移,以消化东南沿海城市淘汰的产业:当下中国的产业与人口在东南沿海过于集中,这本身就是巨大的安全隐患;是中国向西、向北、向南扩展,前出印度洋的前提与基础。
向郊区、小城镇、小县城、农村、内地疏散人口与产业:城市里家庭负债很高,需要藏富于民;现在家庭文化、家族文化几乎碎片化了,城市人口、住房、高房价不适合建立大家庭、大家族。
在我看来,以现在的产业布局,就没有想过战争,或者从未认真思考过战争,或者就是根本没有做战争准备。
从家庭、家族、血统、血缘、亲情、人缘、情缘、历史文化、宗族、传统、节日、习俗、种族、民族的视角看:农村才是文明的根基,城市只是打工赚钱的地方。
将农村而不是城市作为巨量人口生存的最后保障,这是一个国家生活方式、生存方式的基本逻辑:建立完善农村的所有基本设施,将产业、人口向农村转移,将农村人口与城镇人口保持在1比1,是面对打击时,避免崩溃的大概率;现在的城市供给在战争中可以支撑8个月吗?我严重怀疑;战争一旦开打,3个月内整个城市90%以上的人口就可以沦落成为真正的无产阶级。
朋友问我为什么不是深户,过去二十多年中,我有多次机会可以落户深圳;对深圳只是倍感亲切,但并没有一种归属感,没有一种家的感觉;当然,现在老家也没有家的感觉,回家倒更像是做客;相信很多人感同身受:哪里才是自己真正的落脚之地?这或许是现在城市人口中的大多数的惶惑。
现实主义者:则对实力以外的一切不报太大希望;相信奇迹的一般不是现实主义者。战火瞬间可以将一个城市变成废墟与瓦砾,其基本生存保障更是无从谈起;十四亿人口中的绝大多数生活在城市本身就是个巨大的安全隐患。
回归根本,回归祖先崇拜,恢复本民族的生活方式:人们寻寻觅觅,寻找自己新的生活方式与新的道路,结果却发现居然还是出发地,比较有意思。
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