F.71. 文明本质

如何建构新世界秩序？这是一个问题。

 
必须承认不同文化、意识形态的差异与冲突，以文明与道德为主磁力线、主旋律整合、融合是正向进化，在历史时间轴上具有必然性，但在具体的历史阶段，却不一定是必然的。
 
精神、思想、价值观、审美观之优越性，是漫长的进化历程所呈现的一种必然性；但是，要赢得世界，则必须依赖暴力；目的不是为了和平，而是更高价值、更高等级、更高文明；和平，只是道德教化的副产品。
 
胜利并不一定属于文明与道德，而是暴力；文明帝国才是文明与道德的安全保障、暴力机关：文明对野蛮的专政、统治、征服，则是天经地义的。
 
不同于虚伪的道德论者，民族主义者是理想主义者，也是现实主义者：理解历史规律，也善于利用历史规律；敢于使用暴力重构秩序；也是哲学家、革命者、教化者、思想家。
 
西方的全球化及资本自由流动，要求削弱主权，与国家主权形成悖论，这是精神、思想、人格之结构性分裂：是国家虚无主义，呈现为无能、无政府、无目的、无意义之存在，是一畜群，正如西方之现状。
 
中国之外，只是野蛮，没有文明；以战略缓冲区的自然扩张、自然扩展，实现文明帝国的自然扩张、自然扩展，符合蓝星人族的共同利益。
 
野蛮对文明的憎恶、恶感、仇恨、对立，是冲突的基本根源，是审美观、价值观的问题：而文化与意识形态之差异则是其次；就是看你不顺眼的意思。
 
文明、道德、伦理、美学、艺术，具有天然的、自然的正当性、合理性、合法性，是一切存在、权利、权力、生命力、秩序之基础。
 
从控制论之视角，道德、伦理、美学、艺术、哲学，是体系自我反馈、修正、纠错、补偿、循环之机制：永远关注的是体系及安全，尤其是国家体系。
 
一个由混混组成的黑社会组织，就可以完成对权力中心的渗透、围剿；就更不要说存在了数百年之久的光照派，及其分支、骷髅会、秘密结社之类。
 
那，如何防范对权力中心的渗透、围剿？摆脱被动的法门则必须从体系、系统、体制、机制、组织、意识形态，建构国家安全体系：建立天网系统，将整个蓝星变成全透明的，知己知彼，百战不殆；不然，还能怎么样？
 
实力之扩张，才是权力之扩张之基础：任何炫耀、虚张声势，基本上只具有象征性意义。
 
精神力量、决断力，也是实力：对于日本修宪、拥有核武器之态度，对比中国、俄罗斯、美国，就知道哪一个才是真正的弱者，不是吗？
 
中国始终缺乏消灭日本的精神力量：所以只能一门心思假设小日本不会拥有核武器；否则，应该纵容日本制造核武器，再以此为借口一举灭了它，是不是？整天打口水仗有什么意思？
 
当武器能够真正被用于实战时，才有威慑意义：否则，那也是吓不住谁的。这个道理很简单。不要以为中国是核大国就有什么了不起，不仅仅小日本，看看周边其它国家的态度就能明白这一点。
 
文明与道德认同之排他性：区别的是文明不文明、道德与不道德，不存在什么多个文明、或文明差异；也不承认其它存在的正当性、合理性、合法性；以有德伐无道，天经地义也。
 
文明与道德，将是世界的核心主题，而文明帝国将是世界的中心。
 
文明本质是什么？是生存与发展，是人族向人类，向更高价值、更高等级进化的土壤、环境、氛围、载体。
 
蓝星人族将因文明与道德而趋向统一：主宰全球的将是文明帝国，而不是野蛮、伪文明。将整个日本岛沉入到太平洋底去，则是必须的。
 

永久性地改变地缘政治

通过文明与道德之渗透、之扩张，实现文明帝国之全球统治，是蓝星未来的历史必然。
 
任何地区热点，均是照妖镜：对事件的态度与立场，就是各路妖魔鬼怪的现形剧场。
 
看评论区，杂碎主义对中国文明、文化、历史、种族、民族、国家之态度，几乎是基因炸弹，平时是倒反天罡的反骨、逆贼，战时则一定是叛国者：如同现在的伊朗，大敌当前，杂碎却在街头欢呼哈梅内伊的死亡；伊朗成为下一个伊拉克一点也不奇怪。
 
建立天网系统，平时跟踪记录：“借此逐步清理，达成内部的统一，解除内外两线作战的顾虑，解除内忧外患；不然，还能怎么样？”
 
策略与战略之实施：是历史观，或者一种历史必然性，是长久地、持续地贯彻执行一种审美观、价值观；否则，没有能力、没有精神力量，组织实施规模如此庞大的工程。
 
生存法则：超越自己，敢于冒险、奋斗，驱动生存及可能性；当然，叛逆，则是一切杂碎主义的生存法则。
 
解构与建构争议焦点：科学、信仰、精神、思想、哲学、艺术、道德、宗教；继而至科学观、世界观、价值观、审美观、道德观、文明观、哲学观、历史观、天下观、领土观，则是意识形态战争之方法论、工作核心。
 
意识形态领域，持续获得成功的关键，在于意识嫁接，在于一点一滴的细节的替换；最终，诡异结果就出现了——
   
回忆，如同重映，不断强化记忆；不同的是，每次勾起的想象、联想却不定相同；而仇恨，就是一盘放冷了菜，或许别有一番味道。清算1689年以来的历史则是必须的。
 
从心灵史学的视角看，意识与潜意识，在要素、逻辑、思维、结构、联系上，是点状、离散、均匀的，且是可以相互关联与映射的，这是模拟人类大脑、建构巨脑的可能的途径；集体意识的建构也类此。
 
当某种理想占据了一个人的思想时，便有可能将大量的时间、精力、热情投入其中，忘我奋斗直至走向辉煌；不管想得到什么，从渴望到决心、设想、计划、执行，有严密的逻辑和精确的步骤，才有成功的可能性。
 
绑架一词，对类基督教邪教来说，真是太对了：它的一切就缺乏天然的、自然的正当性、合理性、合法性，绑架几乎无处不在、无处不用其极；只需大概了解其所作所为就可以确定之。
 
逻辑结构的本质特征：根基、结构之必然性、大概率、根本性、决定性；比如，审美观、价值观，对历史进程就有一种预言性，是一般规律、历史规律，也是自然法则、宇宙法则。
 
平庸的政客看到的是眼前，而不是站在历史一边：想的最多的是谁将会支持我？谁会真正站在我的背后？整个西方的政坛，充满无知、傲慢、偏见的小丑或玩偶，毫无诚信可言；将原本的策略与战略变成没有意义的权宜之计，想到一出是一出。
 
1803年，“美国购并法国的殖民地是美国成为世界上头号工业强国的关键。” 拿破仑对此很清醒：“进入这片领土可使美国的地位永远屹立不摇，而我则为英国创造了一个迟早会挫其锋芒的海上对手。”[《大外交》 亨利.基辛格 P15]
 
真正能改变世界格局的，是永久性地改变地缘政治；而西方虚张声势的霸权主义则是虚无主义，没有任何结果：二战后到现在，美国还是美国，俄罗斯还是俄罗斯，德国还是德国、法国还是法国；持续扩展生存空间，才是永恒的主题。
 
普京大帝使用核武器肯定可以结束俄乌战争，只是暂时还没有这个必要。
 
春秋时代结束了，现在是战国时代：今天是2026年3月3日元宵节，以色列联合美国攻打伊朗，哈梅内伊已经被斩首；这些杂碎都不是东西，越乱越好、彼此消耗，这样它们才无暇东顾；验证东西方强大武力的时候到了。
 
如何结束战争？则是现在不得不考虑的问题：发动战争很容易，如何结束战争，有什么条件，或者在什么条件下结束战争才是关键。这对哪一方来说，均如此。
 

核心理论基础

中东、西亚、中亚，是中国大陆的西部屏障，也是中国同欧洲、非洲的陆上安全通道；如果伊朗倒下，下一个就是朝鲜，意味着中国的外围又少了一大圈战略缓冲区，野蛮对文明核心地带之威胁，则更加迫在眉睫了。
 
1902年英国地缘政治学家麦金德提出的一个重要理论，他认为随着陆上交通工具的发展，欧亚大陆的“心脏地带”成为最重要的战略地区，他断言，“谁统治了东欧，谁就能控制大陆心脏地带；谁控制了大陆心脏地带，谁就能控制世界岛（欧亚大陆）；谁控制了世界岛，谁就能控制整个世界”。（《下一场战争》张召忠 P297）
 
所谓的政治能力，就是整合、融合碎片化地区，形成有生命力的国家体系的组织能力；但，杂碎主义之实力，同样不容小觑。
 
美学体现的是安宁、恬静、协调、和谐、对称、完美、秩序、熵减；而杂碎，则体现为狂躁、杂乱、混乱、碎片、丑陋、熵增。以礼立序、以乐致和、知行合一，是教化。
 
艺术，是道德教化的工具，也是道德评价、审美评价、价值评价的参考坐标。意识形态的沦陷，就是从审美观、价值观开始的。
 
组织、及能力，就体现在思想与行动统一，而不是一盘散沙：国家之竞争，实为国家之体系、系统、体制、机制之竞争。
 
国家目标：是生命与生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明）之价值递归之结果。
 
国强，意味着生命与生命体之价值链各个环节都很强；而国家，才是集中力量之组织者。西方是一盘散沙，在民族国家面前，不堪一击；这在朝鲜战场已经验证过了。
 
国家是人族这一价值链的组织者、秩序的建构者；强化国家这一组织，则是在强化价值链这一体系之价值递归、价值积累；但凡一盘散沙者，则必是国家虚无主义在作祟。
 
是伟大的中国共产党，将一盘散沙的中国组织了起来，中国人从此才获得了尊严；要一雪前耻、清算历史，强化党的组织及领导则是必须的。
 
不要以为有了价值，就有了尊重与尊严；更不要以为有了钱，就有了尊重与尊严；尊重与尊严，是随时都可以劈头盖脸砸向对方的武力、抽对方的鞭子，而不是道德说教。
 
主人的道德，认为一切权力、权利、尊重、尊严，均来自自己的奋斗。
 
而奴才的道德，求认可、求尊重、求拯救、求公正、求自由、求平等，就显得尤其愚蠢；不是吗？
 
尊严，是以暴力、强力、权力为前提、为基础的，而不是靠其它什么来维持、赠与、赐予、给予的；没有尊严，一切价值则什么都不是。
 
那，什么叫尊重？就是他连正眼看你的勇气都没有：整个西方，在龙、龙族、龙国、龙的传人面前，只能诚惶诚恐地跪拜，除此之外，没有其它任何资格与理由。
 
历史遗产、历史价值、历史印记，均来自体系之价值递归与价值累积；也是一切的价值评价之标准。
 
价值与尊严，是人族一切价值体系之绝对权威；是人格与国格存在之绝对权威。
 
价值、尊严、人格、国格，决定了生命与生命体之价值等级：失去这个前提，则没有什么人人平等。
 
国家强大的根本在于生命与生命体之价值、之尊严、之价值递归、之价值累积：也是“国家”作为一个政治实体存在的正当性、合理性、合法性之前提。
 
西方失去了伦理与道德，却试图以契约论建构秩序，显然是很愚蠢。
 
在违法犯罪之前，已经严重触犯了伦理与道德之法庭；现在的司法体系，几乎是重罪轻罚，几乎是在纵容犯罪，几乎是在导致体系之种群之价值之退化。西方之现状更是确定了这一点。
 
伦理与道德，则是生命与生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明）存在之生物基础与思想基础；是建立制度与一统天下的核心理论基础；是任何思想与主张存在之前提；也是一切秩序之前提。
 
整个西方之体系，就毫无价值与尊严可言，是杂碎主义之体系。
 

治疗西方的药

种族主义的悖论，血统的纯洁性：是一个在生物学和历史上都无法成立的虚构概念；西方的近代史，每一页都浸透着鲜血。
 
种族是一个相对的概念：种族主义是虚无主义，忽视之，则是另一种虚无主义；现在法国、德国、甚至整个欧洲、美洲、全世界，都有被黑化、绿化的危险，这是危言耸听吗？
 
虚无主义假借哲学、美学、艺术、伦理、道德、科学，包装其无知、固执、偏见、傲慢，赋予其权威性。
 
没有伦理，也就无所谓良知、觉醒；一切虚无主义，自身就是个悖论，个体对集体的责任与使命，则无从谈起。
 
中国文明展示的是民族主义、爱国主义、英雄主义、理想主义、现实主义、实用主义。
 
而西方展示的，则是虚无主义：民族虚无主义、国家虚无主义、宗教虚无主义、个人虚无主义、历史虚无主义、文化虚无主义、精致的利己主义、个人主义、和平主义、绥靖主义、自由主义、投降主义、卖国主义；导致整个西方世界支离破碎、碎片化、杂碎化，统而称之为杂碎主义；文明与道德，是治疗西方的药。
 
能源是文明跃迁的关键瓶颈，是文明等级的重要指标：​可控核聚变几乎可以获得无限能源，将直接加速文明的进化进程；中国的BEST装置，2026年将试运行，还是很值得期待的。中国文明，才是历史的缔造者。
 

生物学基础

如何建构龙族的精神世界？这是一个问题。
 
社会结构，也是精神世界之结构：神话传说、图腾崇拜、历史溯源，是精神内核之具象化、现代化之转化，是系统性地建构框架之基础。
 
要塑造一种面向未来、活生生的民族性格、行为方式、认知框架，就不得不面对本质与渊源的问题。
 
教育，是精神建构最基础、最重要的途径。
 
对古人的敬畏与想象，不仅是敬畏历史，也是敬畏生命与自己；明了自己在历史时间轴上的地位、定位、价值，也就明了自己的目标、方向、责任、使命。
 
杂碎主义，其文化基因中，则注入了不同的初始设定：所以找不到北了，“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”，成为其愚蠢透顶的问题；这是对文明与道德的公然挑衅。
 
任何一个人，只要追溯自己的姓氏、家庭、家族、种族、民族、国家的历史，就能清晰呈现精神建构的过程：是打造审美观、价值观的过程，本质是文化的传承与创新；也是家庭、家族、种族、血统、血缘的生物学证据；这是本质与渊源的问题，也当然是种族优劣的生物学证据；没什么可以避讳的，这本身就是科学。
 
建构民族主义、民族英雄之精神、思想、文化、历史、图腾、崇拜、象征及叙事；建立祠堂、战神之神庙、烈士陵园、纪念碑、家谱、族谱、地方志、博物馆，以承载、保障、实践之：这是权杖之密码，沟通天地、宇宙、万物、神明。用尼采的话讲，是权力之意志。
 
并不是古老的精神图腾：精神、思想、意识与潜意识层面的先知先觉，是天然的、自然的存在；是沟通古今的意识形态的理论桥梁。
 
文化，本质是精神、思想的产物：细微的文化符号，如服饰、习俗，这些是共同体形成的动力。
 
种族、民族、国家、文化、文明，认同的核心是什么？荣誉感从何而来？这也是个问题。
 
民族国家，是一切国家正当性、合理性、合法性之基础，也是生物学基础。
 

被误用的词

一切存在，是美学之无限递归。
 
“牢A”揭示的底层逻辑的混乱与危险，那是洋杂碎们最不愿意面对的东西。那些对国家缺乏忠诚感的反贼，建议注销国籍，强制驱逐出境。
 
美学、及追求，是一切的深层驱动力：而虚无，是一切杂碎主义的根本原因，是其内心深处最无法克服的、最极致的恐惧，当直接面对时，精神就彻底垮了。
 
数学、物理学是核心运算工具，美学才是终极审阅者、裁决者。
 
大道至简、至美，是宇宙之韵律：美学则呈现为尺度、维度、结构上的拓扑之不变性、一致性；这是认知之拓展之基础；显而易见，太极，是可理解的、最简单的，也是最坚固的图谱。
 
好的产品设计，一定是结构简单、零件少，方便拆解、安装、维护，在结构上就很美。
 
但凡一个体系，给搞得繁复无比、难以理解的，十有八九是认知维度、认知结构、视界与视角存在问题；如同用二维去描述三维。
 
又如当下所谓的经济学、哲学，基本不是蠢，就是坏。
 
其大无外，其小无内，是美学之简单、和谐、一致性：平庸无能者在不能自圆其说、走投无路时，则以一个臆想中的上帝，为自己开脱。
 
从美学之视角，所谓的狭义相对论、广义相对论，是很不成熟的；任何在结构、维度上不能体现美学之稳定性与一致性者，其所谓的精确、精巧、精密，均是暂时的、假设的、片面的有效性，是很不成熟的。
 
宇宙，是如此宏大的体系：在美学之结构、维度上的一致性，才是宇宙稳定之可能性；否则，一定是体系之塌陷；这是一则定律。
 
美、美学，则是宇宙之终极尺度：无大、无小、无内、无外；艺术品，呈现的是不同“象”之下的韵律美；审美，是共振、共鸣、和谐。
 
艺术、审美，即修身、修心、悟道；是认知由有限到无限的过程。
 
人自身就是个小宇宙，对世界、宇宙的认知，实为人的自我认知的问题；这在美学上也很好理解。
 
美学，则倾向于一种终极完美的认知结构、思维方式、解决方案。
 
中国文明、道德、伦理、美学、哲学、科学，是连接蓝星与未来的桥梁：并为量子、物质结构、宇宙、时间空间、复杂巨系统，提供全新的研究方向。
 
从美学的视角，一切存在，包括物质结构，均是一种能量场：太极图则是其美学模型、数学拓扑结构；而将可认知的可理解的状态、结构，定义为复杂的体系，比如宇宙、星云、星系、恒星、行星、卫星、固体、液体、气体、分子、原子、原子核、质子、中子、电子、夸克、光子等。
 
美学及要求，在教育中则被严重忽略，平庸是主旋律：现在设计的教育，并不适合发掘出非凡的学生，更适合培养平庸的过日子的人。
 
还有一个被误用的词，“哲学性”、“艺术哲学”，好像还懂得什么是哲学似的；比如，诗比历史更富有哲学性。就哲学这一学科，就养了一大群混吃混喝的骗子与饭桶。
 

走出肤浅

认知维度、认知结构上的差距，是很难僭越的。
 
法治、公正、平等、实效之原则，其适用前提是共同的审美观、价值观、伦理观、道德观。
 
艺术、美学、伦理、道德、哲学、科学，则奠定了坚实的文化、文明、制度之基础。
 
这是透视一切的视界与视角，或者维度：理解它，才能理解一个国家的传统、文化、政治、体制，及对后世国家治理、历史进程的深刻影响。
 
所有缺乏积极影响的一切，均是杂碎：不能依据伦理与道德，指导艺术、美学创新的，是伪艺术、伪美学；那些以吼书、喷画、涂抹所谓书法、绘画的，类似贾浅浅的屎尿体诗歌的，有想过历史影响与评价吗？
 
富国强兵，前提是在意识形态领域、人心与思想、文明与道德，建构坚固的国家基石；清除国内意识形态领域的杂碎主义则是必须的。
 
想想种群是怎么退化的？是因为降低了要求；只要把所谓的底线、下限，降低到畜生的水平，就是西方的现状。
 
主导西方的是神性、神格，没有人格，没有人性，所以人性尊严对洋人太重要了，是不是？虽然很看重，但在事实上，却毫无公平、正义。
 
犹太人的世俗道德观就是自私自利，他们的世俗信仰就是讨价还价，他们的世俗上帝就是金钱。犹太人的真正上帝是汇票。“钱就是犹太人的上帝，在它面前不可能有别的神。”——（1844年《论犹太人问题》马克思）
 
整个西方已经掌握在犹太手里了，且充满幼稚、无知、愚蠢；看看现在烧得通红的中东，及爱泼斯坦，就不难确定之。
 
只有生命与生命体（个人、家庭、家族、种族、民族、国家、文明），才彰显出强大生命力：祭祀不辍者，那才是永恒的丰碑；有继承者，才有精神永存。
 
杂碎主义自欺欺人，对所坚持的原则，自己没有信心，只是忽悠别人去牺牲：是投机分子，毫无忠诚可言，其所谓的责任与使命，不过是理由与借口；必要时则可以随时再换一个。
 
杂碎主义所坚守的，不是科学精神、历史规律、人民的立场：而是在伪神、伪信仰、伪伦理、伪道德、伪哲学、伪美学包装下的精致的利己主义，很容易被收买；杂碎主义的各种派别，则不可能有什么真正有价值的政治远见、价值观、世界观。
 
民族主义、爱国主义，则目标明确、直觉敏锐、务实、忠诚、训练有素、果断冷静、追求效率，崇尚英雄主义；杂碎主义最终则只能接受凡人命运，强调个人生命、意义与自由主义。
 
国家权力，是国家这一实体之集体意志的体现，对个人价值与道德教化负有责任与使命：而不是任其自由发展、自由主义泛滥成灾，这是国家虚无主义的体现，也是对国家权力、根基的削弱。
 
走出肤浅：以艺术、美学、伦理、道德、哲学、历史引导时尚，引领人族、人类、文化、文明之正向进化；这对文艺圈、意识形态从业者、学校教育，提出了更高的要求；现在的学科分科，显得非常愚蠢，这是依照西方思维模式在认知结构层面降维之后的结果。
 
此一时，彼一时。现在则需要重构中国的领土、领海、领地、主权范围，确保寸土必争、寸土必得；以此重构蓝星文明与秩序。

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