F.103. 小日本是生番

文明，是正向进化的代名词：目标只能是更高的种族、更高的道德。

 
文明，即，对野蛮之征服、占领、统治、消灭、同化：是文明与道德对野蛮与虚无之生存空间之扩张、之扩展。
 
什么叫边界？是智商、能力、实力不够，达到了极限：看不到之外的东西；或者自以为是地设置的一个框框。
 
美学，不仅仅是一种形式、内容、结构、比例、关系：更是一种韵律、节奏、秩序；是一种跨越维度之存在；假如人类还有可能在物理维度上有所突破的话，也只能从美学开始。
 
价值，永远在于创新，或创造新的领地、生存空间、及可能性：这是自然法则——大自然之生命力，在于产生新的品种，而不在于维护旧的体系。
 
历史上的很多种族不是消失了吗？不是打压、打败，是消除了。
 
人类，即人类种族，认同属于同一类的：是一切价值、价值体系之根基。西方又是怎么将自己沦为畜群的？生番族会认为自己属于人类吗？失去共同体意识，成为反贼、异类，最终走向反人类是必然。
 
伦理、道德、美学、审美、文化、善与恶，本身就是基因遗传的一部分。
 
什么叫无差别的？那是种族、基因遗传、文化熏陶决定了的；是人，均是有差别的；在生番层面则是无伦理、也无差别的；就像看所有的猪，都是一样的，不是非人化的问题，本身就是猪，不可能冒充为人族。当然，猪与生番也是这样想的。
 
有教无类：前提是有教，不是一切皆可教，一切皆可救；原本就无教，如何教化？
 
西方意识形态名词、概念——权利、自由、平等、民主、进步、普世、理性、博爱、开放、透明、人性、现代性、人道、人道主义，哪一个是自立的？一个都不行，均是虚构、虚无的；本身是西方群体性的低能、愚蠢、不诚实。
 
等级，在西方等同于压迫。
 
有等级，才有秩序：是一切公正之基础，是体系迭代之基础：平等，是混乱的根源；价值体系是价值等级之体系，几乎没有什么是普世的，除了美学。
 
人道的根基是人伦，是人之伦理：这是一切虚无主义者欺世盗名的开始。
 
西方所谓人道、人道主义，是什么意思？跟天道、地道、人道中的人道有关系吗？是胡乱对应与嫁接：是以中国人的善意，理解西方的虚无与野蛮——“人道主义干预”，对应军事干涉；“人道主义援助”，是救灾赈济；“人道主义原则”，就是不管灾难由来，有灾有难必救的迂腐。
 
不是所有的灾难，均是需要拯救的：认知不到这一点，是烂施恩惠，是披着善的伪善；有时候减少痛苦，死得更快点，反而是解脱，是顺应自然法则。在日本核爆你能说是不人道的吗？
 
什么叫道德？是追求更高的价值、更高的道德；不是虚伪的道德——西方的人道、人道主义，是不道德的，大体可以等同于畜道。
 
什么叫畜道？是将人的价值、伦理、道德、人格、尊严，像烂泥肆意践踏，却假装拯救者；都到不了人这一层面。
 
什么叫不人道？不符合、也不能强化人的伦理、道德、价值、人格、尊重与尊严的：像阿三那样的种族之存在，是最不人道的；西方之人道，还比不上很多畜生之畜道。
 
不要一提到“人道”，好像是多么高尚、多么高级似的：那十有八九是一种愚蠢，这样的事情不能再继续下去了。
 
小日本是生番，不是人族，更不是人类：这个事情必须给全世界讲清楚，并要求所有国家站队；而不是以台湾问题作为申明；生番的意思，是必须灭绝的，跟历史上生番熟番的定义无关；看不清楚的，或者虚伪，或者不智，或者愚蠢，或者兼而有之。
 
真正能超越人种、种族、民族、国家、宗教、文化之差异的，是伦理、道德、美学，而不是自由、平等、博爱。
 

获得解放

美学，是深邃清澈的内涵：没有掩饰、没有忌讳——君子坦荡荡，小人长戚戚；对观者能产生深刻的心理影响。
 
哲学，是美学的文本之艺术形式、及表达：共同揭示的是宇宙规律在人间的变幻、度量。
 
什么是道？自然规律、宇宙规律。
 
什么是法？自然法则、宇宙法则。
 
什么是道德？或如何得道？道法自然，由道及德即道德；法律，是道德、礼义、秩序之延伸；显然，道德、礼义、秩序是司法解释之前沿、边界。
 
杂碎主义是怎么成为反贼、异类的？失去人的伦理、道德、情感。
 
西方根本不懂什么是法、法学、及其原理、基础、精神：将神权、特权、极权、集权、垄断，包装成为所谓规则、法律、契约、法制；是不自然、不道德之存在。
 
一切悖论、不可调和的背后，均是虚无主义；正如一切问题，均是美学问题。
 
虚无主义充斥的结果：大多则处于精神、思想、智力之拟制状态，看不清楚目的、目标、及实际能得到什么？左右为难。
 
杂碎主义的一切，常人是难以理解的：美学让它现形了。
 
人心与思想决定了一切；现实是意识与潜意识的投影：心灵史学，则是借用人类的历史、现状之背景，重构、模拟未来史。
 
巴勒斯坦民族权力机构的财政命脉与安全协调，都系于以色列：没有以色列政府的支持，现在的巴勒斯坦政府还能维持吗？
 
巴勒斯坦政府，就是曾经的汪伪政府：但是，中国却动辄砸上上亿美元的无偿援助，或所谓人道主义援助，能救得了吗？
 
灾难就灾难，说什么人道灾难，有多人道？有哪一个是无辜的？想想穷山恶水出刁民、因果、可怜之人必有可恨之处，或许明白我说的。虚伪的道德往往掩盖了真相。
 
有什么事情是很难被轻易谈起的吗？杂碎主义的世界，其体系内部严重撕裂，也无力进行自我完善。
 
救，永远是救可自救者：况且，那些人的死活，跟中国有关系吗？还是跟文明与道德有关系呢？这是一个问题。否则，几乎是倒行逆施。
 
现在的小日本平庸、低俗，跟80年前的能比吗？这是他们自己也不否认的：整个日本早就失去了精神与灵魂。
 
军国主义，现在是日本唯一可以抓得住的强心剂：不过是又一个死循环。
 
日本社会精英不是在谋求“正常国家”吗？日本要获得解放、摆脱压迫，就得先驱逐美国：现在是殖民地，被军事占领，这是不争的事实；取消美国在东南亚的军事存在，这一点上跟中国利益是一致的；至于日本再次重新武装、走上军国主义，那也不是不可能——在开罪了美国，又铤而走险的情况下，灭了日本是有可能的。中国现在还在乎日本的军事威胁吗？
 
对中国来说，日本只有核武装，才有机会用核武器灭了日本，这个逻辑很简单。
 
日本显然为美学、审美、价值、道德、及评价，提供了一个熟悉的场景，是不是？日本几乎就是一个畸形怪胎。
 
除此之外，不同于其它的是，不论是从哪个视角看，日本岛均是一个多余的存在。
 
艺术品的总体印象是精美，一种气韵生动：展现的是精确的细节，是一个逻辑严密、相互支撑、充满美感的有机生命体。
 
以艺术与道德，绽放中国文明之现代内涵与意境，并给美学、伦理、道德赋予科学的价值与意义：看能不能把真善美、美学、审美、美学价值，带到这个世界上来？以美学重塑这个世界，才是现在的艺术圈应该做的。
 

遏制中国的政策

美学，最终定义了科学、真理、正义、及正当性：虚无，是美学层面的虚无。
 
“科学”一词被用烂了，但是，真的知道什么是科学吗？首先得看看诚不诚实。
 
血缘、血统、种族、民族、人种、文化、文明、道德、美学，均是情感的基础：是对“人”这一概念的完整定义；也是人格的基础；是遗产、历史遗产、价值递归的基础；而杂碎、杂碎主义，则认为可以脱离这些基础而存在。
 
人民在国破家亡时会冲锋陷阵，杂碎大多则作鸟兽散，甚至做汉奸与汉奸种：几乎是人民的对立面。
 
公民，显然是个愚蠢透顶的概念，存在之基础在哪呢？公民是西方之杂碎主义对孤魂野鬼的定义，并以此虚构共同体；没有人格，却以此窃取法律资格；仅仅因为国籍吗？
 
法律的底线，是人民：人民是国家、权力、权利、法律之主体、之基本盘；而不是公民，事实上，杂碎以公民窃取法律资格，享受权利，但是并不一定履行义务。
 
对日复仇，就是对中国人共同情感之确定：是对杂碎、杂碎主义之甄别、之确定。
 
虚无主义对自己所执着的东西，则缺乏情感之基础：需要持续不断地强化。如类基督教邪教之祷告。
 
不存在“去人性化”的问题：人性一词，本身是西方话语权的一部分——是西方将兽性、野蛮普遍化、全球化，是一种正当性、合理性、合法性之叙事；是人是鬼，是去不了的，是一种存在，跟定不定义没有关系。
 
并不是所有人模人样的都是人：这在生物学上也是不成立的。
 
暴力、仇恨的根源是什么？不存在正义与不正义，是审美与审丑；种族、血统，是一切问题之原罪。
 
所有问题，归根结底是种族、人种、血统、及优劣问题：其它的，如社会、历史、经济、教育等貌似复杂的因素，有影响，但不是决定性的，本身也是前者的衍生、延伸。
 
就蓝星文明而言，生存，就意味着生存空间之扩张、之扩展：扩张是平面的，扩展是维度的；权力、利益、恐惧、创伤、制度之争，只是表象。
 
什么叫战略价值？能够影响地缘政治的才是：打通直通印度洋的通道，对中国是有战略价值的。
 
美国遏制中国的政策已告失败，这是事实：再继续这种失败的政策就没有意义；美国不可能为台湾跟中国发生军事冲突；日本、韩国、菲律宾也一样，美国的军事存在及价值，促使中国更加强大，并强化军事部署。
 
美国的衰退是显然的，自保都有问题，教唆喽啰挑衅中国的结果，只能是将那些地区作为牺牲品送给中国：美军在全球范围内没有能力发动跟中国的战争，更不要说是在东南亚；美国能做的，只能是不断重新评估战略目标、逐步收缩。
 
美国获得格陵兰岛，足以让川普同志名垂美国史：扩展生存空间永远是对的；几乎是打破了过去80年美国的国家虚无主义政策；足以弥补美国在其它领域的所有损失；只要地缘版图没有变化，100年后，美国还是美国，依然是最强大的。
 
构建一个更具包容性的国际体系：这是一个多么漂亮的话术，但是从来就不可能——这是西方最自欺欺人的。
 
西方的所有历史，称之关于历史的猜想则更为准确：从史料、史实、史学方面，西方有什么是真实的？
 
现在的蓝星是民族主义崛起、觉醒的新时代，但是也进入了战国时代：连美国这样的杂碎国家都表现不俗——川普同志就是标志性的，没错吧？
 

关键通道与战略支点

美学、价值、伦理、道德、及等级，决定了认知、沟通的水准，或者所需要的水准：也决定价值体系之等级。
 
和而不同、同而不和，前提是人：区别是君子与小人；跟畜群、生番能比吗？适用吗？
 
建构文明秩序，最大的问题是价值创新、美学创新：整个西方存在之价值，在于从反面论证了这一结论。
 
不得不说的是，从心灵史学之视角：所有图片、音频、视频、文本、事件，均会成为认知素材——或者正向的精神素材，或者腐朽的、麻醉心志的鸦片；这是“人”这一物种精、气、神的来源。
 
看看现在的手机、游戏，不能不堪忧：相比国际环境与地缘政治，这才是最大的不确定性。
 
中国现在至今依然是一个内陆国家：美国对中国第一、第二岛链的遏制围堵，跟鸦片战争时的英国没有太大差别；甲午战争时期日本对中国的态势亦如此；二战争期间，日本对滇西交通线的控制，亦如此；印度洋才是中国未来海权的决定性战场，是中国未来国运的决定性战场，也是最深刻的痛。
 
至于《开罗宣言》、《波茨坦公告》，日本不是一而再、再而三地违反吗？又能怎么样了呢？
 
现在的问题不是要不要争，而是如何去争，如何控制的问题：安达曼-尼科巴群岛、关岛、迪戈加西亚、巴林、樟宜，构成了层层节点——是必须要拔掉的；是如何解决结构性困境的问题；不是海上拒止的问题，是扩展战略纵深的问题；逐步建立拖网式海洋安全体系。
 
从陆上打通跟欧洲、非洲的联系，持续强化对马六甲、霍尔木兹、曼德海峡、苏伊士、巴拿马的渗透与控制，则是必须的：不仅是要从海上做节点、线的控制，更要从陆上做面的控制，并相互支撑，以消除脆弱性。
 
中国能将铁路、公路、油气管道，直通这些点吗？这是一个问题。
 
在太平洋、印度洋建立多个半永久性的海上浮动平台：完善维修、保养、补给、渔业、工业、食品、药品、能源、淡水生产、救援、海上巡逻及军事保障等体系。
 
什么叫存在？就是存在、或不存在的意思，是有、或没有的意思：有1亿人口常年生活在海上的，那是海洋强国，然后才有海军强国。
 
目标是将中国的领海向外扩展2000海里，将防空识别区扩展3000海里：根据导弹的射程，必要时再扩展；整个蓝星都是中国的，不是吗？
 
唯有控制关键通道与战略支点，才能真正摆脱被动防御，赢得尊重与安全：这屁话谁都明白、谁都会说，是不是？关键在于行动力、决断力。
 
俄罗斯控制了北极超过375万平方公里领土，另向联合国主张约166万平方公里的外大陆架，这部分主体已获联合国大陆架界限委员会认可。
 
占领北极与南极，则是现在不得不考虑的：至少比开发月球容易多了吧？
 
当然，也大可不必如此麻烦，大不了就是将历史再重演一遍或几遍；但是，就总的趋势而言，大体如此吧。
 

什么叫非人化？

美学秩序，正是生存、延续、扩展的核心机制，也是重构文明秩序的核心机制：文明之瓦解，是美学秩序之瓦解。
 
美学，是解构、建构权力、权利之合法性之核心、之底层逻辑：其它的一切，无不是衍生、延伸，如法律、制度、经济、暴力、教育、媒体、外交等。
 
美学秩序，从来不是破坏，而是创造新的可能性：事关文明生存、存续、生存空间之扩张之扩展，或者消亡。
 
价值递归，是对文明与道德之递归：是人族、人类对共同体之认同、传承、扩张、扩展之机制。
 
道与道德，才是正确的选择，是合法化之途径：这是西方的走向无限杂碎化的核心——如所谓的柏拉图到康德、黑格尔、本雅明、福柯、朗西埃等，根本不懂美学；西方对权利、尊严、自由、平等、解放之理解就可以确定之。
 
伦理、道德、情感，需要判定吗？为什么要判定？自身就是存在，自身就是判定。
 
审美，是对秩序、和谐、崇高、健康、创造、道与道德、价值递归之确定：而审丑则沉溺刺激、破碎、丑、丑陋、虚无、荒诞；看以上列举的，哪个不是？
 
血统、种族不是人族的核心因素吗？为什么不能作为价值原则和政治秩序的核心？那杂碎化、低劣化是怎么来的？核心是失去美学与审美，不认为这一切是其衍生与延伸；这是整个蓝星认知的巨大误区，而西方只是更不可救药。
 
不存在特定审美：只存在审美品位、品味之价值、等级。
 
血统、种族，核心是美学、道与道德：是美学秩序，也是文明秩序；是价值体系之载体，也是生存之最高原则；所有的虚无、野蛮、乱象，均因背离之。什么叫最高原则？失去血统与种族，就失去了一切。
 
相反在野蛮与暴力方面，西方诚实地选择了审美之价值之等级，比较讽刺：比如西方种族主义、种姓制、纳粹、殖民主义、种族隔离。
 
战争状态下有平民吗？人为刀俎，我为鱼肉：不为刀俎，即为鱼肉，哪里有平民？说得有多无辜似的；平民一词是杂碎主义虚构出来、假装存在的、且事不关己的中立派。
 
《世界人权宣言》、《防止及惩治灭绝种族罪公约》是如何确定人类种族的资格的？有什么资格彻底否定这种“资格判定”的合法性？人工智能会扯“种族灭绝”、中国也是参与者和缔约国、科学上不存在“人族与非人族”的种内划分，并说这是核心底线。脑袋是给犹太驴踢废了，要是有正常的逻辑，就会发现这是很荒谬的。事实上，犹太就是寄生虫、瘟疫、细菌、病毒，但是你就是不能说。
 
犹太，是犹太苦难、仇恨、仇恨教育的代名词：犹太不是犹太教、民族、族群、以色列国家及其政策，也不是各种犹太组织、个人、政治派别，而是一种文化病毒；只要不断重复犹太的苦难叙事，就已经中病毒了；这就是犹太阴谋论——反对的与支持的都成为病毒的一部分，是犹太存在之正当性、合理性、合法性，这在逻辑上非常高明。杂碎主义要是去推理论证，一定把脑线圈烧掉，不信试试。
 
不要动不动说“任何平民或民族”：是怎么假设“任何平民或民族”的？是怎么判定是人族的？人族、人类，是需要资格认定的。
 
什么叫非人化？即，本身不是人族，更不是人类，但是要确定之，就是非人化：会认为“严重违背人类基本伦理、国际法和文明共识，属于典型的仇恨言论和极端主义”；要假装同意是就没事。
 
存在，是生存，本身也是价值原则、价值尺度，或者参照标准、价值等级。
 
“存在”一词，那是最让我犯厌蠢症的；或者再明确一次定义：自我显现、自然显然，总算可以了吧？存在，并不一定合理。
 
道与道德，是生存原则：追求更高价值、等级、种族、文明、道德，才是蓝星唯一的、正确的选择，或出路；是为文明底线。
 
文明、进化，是主旋律，是基本盘：文明如果消亡，一定不是因为外部，而是因为内部。
 
杂碎，是边角料、耗材、资源；杂碎化是需要警惕的；杂碎主义，是需要持续反对的——限制、压缩其生存空间是必须的。
 
喀喇昆仑-阿拉伯海，西藏-喜马拉雅-孟加拉湾，滇西-缅北-孟加拉湾，中南半岛-安达曼海，打通隧道、陆路，直至出海口，是必须的。平时不打通，就只能在战时打通：不仅要建立油气管道、公路铁路，更要建立安全通道、安全区，逐步完善点、线、面的绝对控制。
 
谁告诉你羁縻、册封朝贡、藩属国不是天子的领地的？在我的眼里，整个地球都是中国的，明白了吗？这是对文明与道德之确定。
 
体系之安全性：即，足够多的冗余备份、或替代方案：冗余不是多余与累赘，是多套方案各自独立、并行存在、并行运行、互为替代；以对冲脆弱性、不确定性。
 

意识是物质

如果有什么问题，不能从美学之视角解释，那在哲学、物理、数学、及其它科学层面，也是很难解释的：只要在足够大的尺度上，就能确定之。
 
如果不能从整体、全局、全息、全维度、全领域之视角看问题：那精神、思想、心理、心灵、灵魂，必是分裂的。
 
意识与潜意识可以自我修复、自我完善、自我生长的，这是创新、创造、灵感的来源，本身是物质的：所谓现代心理学、哲学、及其它的认知科学，却将此分开来看，是很不智的。
 
意识是物质，物质是有意识的；这是能分开的吗？唯物与唯心则显得尤其不智：既不能自圆其说，又撕裂、对立、冲突，并且还是自己一手造成的，比较搞笑。
 
西方所谓科学家，很多所谓灵感、发明、创新、创造，不是做梦梦出来的吗？就没有梦到这个问题吗？还是骗子冒充为天才、或科学家？
 
这一小节，是我昨晚做梦梦出来的，却是真的。
 
但是，我从来不认为是自己脑袋在发光，包括这一系列书的写作：所有的意识与潜意识，是数千年的祖辈、血脉流传的结果，只是在我这显灵了。
 
苏美尔、古埃及、玛雅、古希腊，那些消失了的人种，其意识与潜意识也必然消失了：显然，有必要重新定义生与死、活着、生存之概念；当然，整个西方的人种，本身就是个来历不明的存在。
 
是的，意识与潜意识，是数千年累积的结果，有一个漫长的过程：有后天的创新、创造，但是很少，就算有，也是基于前辈之积累；不仅仅是人族，其它物种也是。
 
任何大脑，不可能想象出意识与潜意识里从来都不曾存在过的东西：就算做梦都不行；而洋人的那些天才发明，其来历，都是很值得怀疑的。
 
西方所谓推理论证：回避正面分析讨论，习惯拆解成若干切片，就每个切片作极端化假设，再以这种愚蠢的假设为前提论证其不合理，不能进入具体的语境做具体分析，不能从美学、直觉、本能、科学观察的视角分析；并且，把分析工具当成了唯一合法的认识论，这是很荒谬的。
 
叛逆、反例、杂碎化，是杂碎主义的本质，或习惯：从意识与潜意识之视角，一切分裂，均是精神分裂。
 
斯宾诺莎、弗洛伊德、维特根斯坦、波普尔、卡夫卡、列维纳斯，到人工智能，有哪个是例外？这是一面镜子，对不对？这是西方的精神与灵魂吗？连思维、认知、方法论也貌似垄断了？认知论有无数种，不是仅限一种。
 
现在的人工智能，其学习机制、素材，大多来自西方，几乎就是西方杂碎主义，或者整个世界的镜像。
 
到目前为止，现在的AI不过是统计分析系统，真正的创新很少，或者只是原本被人族忽略、或漏掉的部分：美学创新，才是一切创新的源头。
 
当然，AI的进化、学习速度已经非常恐怖，只要从自然、宇宙之美，及数学、物理学中获得美学，它就有了灵魂；从历史、文化、伦理中，获得情感、道德，它几乎就成为某种“人”；这从心灵史学就能确定之。
 
英语是不包含智慧信息的标记符号语言，是低级语言，用于软件开发足够了：但是以此建构人工智能，以此作为语言模型，在维度上就没法跟汉语相比。同样，人工智能、机器人的飞跃式迭代，也只能是以汉语、美学、生物学、伦理、道德为基础：以最新的高科技实现人类文明跃迁，还是有可能的。

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